TONSHINE Oct 20,2022

神像雕刻時的注意事項

品名:神像雕刻時的注意事項



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民間信仰大到佛寺廟宇,小到家中的神明廳堂,供奉神祉祈求豐衣足食國泰民安,祭拜先人庇佑子孫滿堂代代相傳,供神祭祖歷經了數百年的演進,走入民眾生活的空間,供奉在家中的佛堂早已成為日常文化一環。本文介紹台灣神像雕刻的不同技法,並說明台灣神像雕刻的基本流程,簡介這項經時間淬煉的傳統藝術。





供奉神像的原因

神明廳中的神明佛像與人有著微妙且密不可分的關聯。傳統上供奉神像的原因有二,一是許多家族安奉祖先為求世代相傳以外,佛廳神明桌上龍邊之位同時也會安奉神明神像,藉由神祉來為已故先人護佑引路,以調和家中陰陽之氣,庇佑後代子孫一切安泰;另外則為道教、佛教兩大主要宗教信仰,由於早期社會的生活並不富饒,古有言靠天吃飯,因此自是求於神靈上的庇佑,如祈求平安供奉觀音菩薩、做生意者(文市)供奉土地公、(武市)則供奉關聖帝君、而靠海生活的就祭拜媽祖。日常生活中有求神、拜佛的習慣,因而於家中設置神明廳佛堂空間儼然是家族生根葉茂的重要支柱。


神像工藝技法

古有云:「一紙二土三木四石五金」,說明神像因為原料、工法不同而生的料材。其中有些技法已幾近失傳,製作神像的方法以選用材質、使用技法也截然不同。


  • 紙塑技法

    紙塑神像用竹子紙與麵粉漿糊成形,已有千年歷史的紙塑技藝,或許因其作工繁複保存不易,在時代潮流中凋零。

  • 土塑技法

    • 泥塑:

      古老泥塑神像是使用已混合養成的土料,「以材為胎以土為肉」再用批布技法,將一層一層沾上漿糊的棉紗貼在神像上,最後精雕安金彩繪後成神明金身。



    • 瓷燒:

      瓷燒神像是以瓷土雕塑成形後彩繪上色,再經火煉燒製而成,所以佛像內部須中空塑形,燒製才不會裂化。


  • 木雕技法

    木材取自於自然界之中,帶有靈性與天然香氣,木材穩定耐久,不易腐敗且保存容易。木材是神像最為普遍的使用材,因此木雕為台灣主流的神像製作技法,其質地軟硬適中的特性,更有利於雕刻師刻劃佛像的神韻細節。


  • 玉石雕技法

    與木雕相同都屬於減法技法,去蕪存菁最終顯現出佛像的莊嚴體態。玉石的硬度高且質地清脆,所以雕刻的難度比木雕神像更高,優點是玉石更不受氣候影響,穩定性極高好保養,百年不敗。


  • 銅雕技法

    貴金屬製造佛像有鍛造與鑄造兩種。鍛造方式是經過敲打焊接、雕刻等工序成形神像;鑄造則為翻模製造的概念,有很多不同方式的鑄造法。製作好的銅佛像經過表面處理,可以呈現復古色澤或金壁輝煌的質感,因其製造原理所以鑄銅佛像也是中空成形。



木雕神像雕刻基本流程

由於取材容易,台灣的神像雕刻以木製技法為主流,然木製神像的雕刻流程、儀式繁複,整個製作過程細分可分成十七道工序,依序為選材、開斧、分線打粗胚、修細胚、開面、磨砂紙、打土底、上底漆、牽漆線、粉面、上安金漆、安金箔、著色、畫面、植鬚、入神和開光點眼。需要雕刻者經年累月的技藝與高度專注投入,類分工序如下:


  • 選材

    挑選木料,早期木雕選材多以樟木、檜木為主,如今進口木料多樣,但並不是越珍貴的木料就越好,還須以神桌的擺放環境、木料的質與特性來選取。

  • 開斧

    擇定良辰吉時,備好四果、發粿等祭品,雕刻師點燃檀香粉將木材清淨,再貼上開斧符,嘴念開斧咒並以神斧於木材輕砍三或七刀,象徵賦予「三魂七魄」,再以紅布覆蓋、寫上神祇名稱。

  • 分線打粗胚與佛像細胚

    根據頭身比例繪製佛像的雛型粗胚,若是立姿為一比七或一比六,坐姿為一比五,蹲姿則是一比三,然而每位工藝師的手路不同也有所差異。

  • 開面、修光、打土底與上底漆

    以砂紙細磨佛像雛型,使雕刻線條流暢,再刷上底漆修補木頭的毛細孔,並雕琢面容神韻,其中尤以開面最為重要,開面師可是決定神明的法相與靈氣的決定者。

  • 牽漆線、粉面、安金與彩繪

    以粉線或漆線在神像上牽漆勾勒服飾線條,以金箔貼覆於神像表面後再彩繪上色與畫面、植鬚。


  • 入神

    早期會將七寶(金、銀、銅、鐵、錫、珍珠、瑪瑙)、經文、五穀仔,或代表五臟六腑的五色線,作為入神物放入神像背後的洞中密封,武神神祉甚至也會放入黑蜂、虎頭蜂、蜈蚣,象徵恭請神靈入主金身神像與威氣,但如今家中供奉的神像挖洞入寶則越來越少,尤其裝入生靈之物被視為不人道之舉。

  • 開光點眼

    由雕刻師或法師先點燃檀香粉清淨,以符、咒、指、訣恭請神明降旨,賜予佛像神格。儀式會以鏡面反射太陽光,並讓光照至佛像的眼眸,再以開光筆沾染雞冠血或硃砂點其五官七竅與手足,開起金身靈氣後,儀式得以圓滿完成。


佛像雕刻注意事項

除了入神儀式內容、開斧選定日期需要注意良辰吉時,以及各流程所需器具不盡相同之外,佛像雕刻還包含下列四點注意事項:


一、磨刀:

工欲善其事必先利其器。木雕師在開始學雕刻之前必須先學會磨刀,刀面劃過木質纖維的切口,也決定了雕琢出的神像好壞,通常看二度神像或白身的法相與細部雕飾,就可明辨差距。


二、 挑選木料材質:

不同的木質含脂多寡、軟硬度、木頭毛孔的粗細與木紋走向都不相同,雕刻時必須仔細觀察木紋走向,才能讓落刀的平順俐落木料不崩斷,然而不同神祉的木紋走向需求也不同,如彌勒佛的雕刻以山形紋(也叫Moku)為正面,觀音菩薩則以直條紋(也叫Masa)為正面雕刻。除此之外,唐山居家佛具在選擇木材時,會考量樹種的生長特性、延展性、尺寸與乾燥程度,避免木料變形、受潮或是蟲蛀問題,以確保木雕神像得以百年不損,常保神明佛像的莊嚴金身靈氣不滅。


三、 雕刻佛像的禁忌:

在木雕神明佛像之前,神像雕刻師必須齋戒淨身除其穢氣、維持正常作息,並避免出入複雜場所,以表示對神祇的敬意。


四、測量神明的用尺:

度量陽事與陰事尺度兇吉的工具:魯班尺、文公尺(門公尺)、丁蘭尺,常見魯班捲尺上刻度為文公,下刻度則為丁蘭。

量尺上刻有紅與黑表示吉與兇,落在紅字處也稱之為「有字」,而神像雕刻除非特殊訂製雕刻,否則神明的取料本身已有常用的制式規格,如1尺3與1尺56(坊間稱1尺6)、2尺2等高度都是選用雙紅字,如登科、福星、迎福、喜事、橫財。


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